Рудракша (санскр. रुद्राक्ष, rudrākṣa , глаз или слеза Рудры) — плод дерева Elaeocarpus ganitrus – вид вечнозелёных широколиственных деревьев семейства элеокарповых. Произрастает по преимуществу на Индо-Гангской равнине и в предгорьях Гималаев. Используется в народной медицине. Наряду с вибхути и лингамом является одним из самых священных предметов не только для шиваитов, но и для многих направлений индуизма — согласно Бхарадваджа-шраутасутре, любой ритуал, совершаемый без предварительно надетой на шею рудракши, является ничем иным, как впустую потраченным временем. Существует несколько близких по содержанию легенд, связанных с появлением рудракши — они приводятся в Пуранах, Тантрах, Агамах. Согласно тексту Шива-пураны, после разрушения Трипуры из глаза Шивы вытекла слеза и упала на землю. По Сиддханта-шикхамани Шива решил взглядом испепелить Трипуру — он сел недалеко от города и стал смотреть на него не мигая. Из его глаз потекли слёзы и в тех местах, куда они упали, стали расти деревья рудракши.
На поверхности рудракши заметны линии. Посчитав эти разделительные линии, можно определить, сколько ликов имеет рудракша. В зависимости от количества ликов каждая рудракша обладает разными качествами. Тем не менее, в качестве общего правила считается, что все они защищают обладателя от несчастных случаев, приносят материальные, в том числе и финансовые, выгоды, снижает кровяное давление, помогает поддерживать хорошее здоровье, продляет жизнь, так же, как и усиливает духовную энергию и силу того, кто ее носит. Главное свойство рудракши в том, что она очень быстро аккумулирует позитивную энергию и долгое время ее удерживает. Лики рудракши варьируются от одного до двадцати одного.
О пятиликой рудракше (Калагни):
Эта рудракша символизирует пятерых братьев Пандавов. Тот, кто носит ее, будет экстраординарным во всех областях – в духовной, физической и интеллектуальной и т.д., и т.п. Эта рудракша всегда держит своего владельца на Пути Истины и обеспечивает его как богатством – как физическим, так и духовным. Пятиликая рудракша управляет пятью элементами мироздания [Агни (огонь), Джала (вода), Вайю (воздух), Притхива (земля), Акаша (пространство)] в теле своего владельца и подавляет все болезненные процессы при любой погоде.
«Тысячи врагов должны преклонить колени перед владельцем пятиликой рудракши!» — так сказал Даттатрейя Махарадж во время медитации на Господа Шиву.
Согласно Пуранам, этой рудракшей управляет Брихаспати (Юпитер) и она символизирует собою Шиву-Панчамукху. Также она символизирует собою Рудру в его облике Калагни. Ее владелец никогда не болеет – т.к., она контролирует кровяное давление и болезни сердца и сердечнососудистой системы – и обретает мир и покой. Она также считается одной из наилучших для медитации и разум того, кто ее постоянно носит – одну бусину или малу – всегда пребывает в покое и умрет своей смертью после продолжительной жизни. Она гасит отрицательные эффекты Юпитера – беспокойство, худобу и ожирение, различные дисгармонии, страх смерти, болезни почек, бедер, ушей, диабет и т.д.
Мантры для ношения пятиликой рудракши:
Om Hreem Namah (Shiva Puran)
Om Hoom Namah (Mantra Maharnava/Padma Puran)
Om Hreem Hoom Namah (Skand Puran)
Mahamrityunjaya Mantra
Om Namah Shivaya
Литература о рудракше:
Субас Рай «Рудракша: священный амулет гималайских йогов» (2003)
Kamal Narayan Seetha «The Power of Rudraksha» (2015)
